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第73章 问天助道[3/3页]

　　，就无法跨越，也不可能跨越。

　　毕竟仙人的一切来自于天地，不得天地认定，有的门槛是决计过不去的。

　　不管是天道功德，还有人道功德，或者是地府阴德，只要具备一样而且数量足够，才能够在功德这个标准上达到元神第七步的要求。ωáＰ.ā⑥ΚsＷ.cóm

　　若是他功法比较差，导致法力质量不高，那么他也无望元神第七步。

　　第六步是自身的努力等因素限制，而第七步就是气运，天地之限！

　　也正是因此，他才难得到了一句屈原的称赞。

　　仙基境界在提升到了第五步后，周子厚仍旧处在感悟的状态。这一次，他本能地借助《问天》所蕴含的知识道意玄妙，助自己全力感悟枯荣之理。

　　他本能地选择了最正确的悟道方向。

　　这一次用了刚才近十倍的悟道时间，他终于将息的仙基再推一步，达到了地仙境界的第六步！

　　至此，周子厚的仙基存在，隐约间有了一种不稳定的感觉。

　　这是他进步太快，根基不深所致，也是因为他悟道借的是别的道所悟，根本不是自然而然的自身去悟最纯正的天地自然间的大道玄妙，所以才会有不稳之象。

　　若是他感悟于纯正的自然，感悟再多也没有事情，甚至悟道极深达到金仙甚至太乙层次，都不会有事，反而根基无比稳固。

　　悟道状态的对象不同，也是有层次之分的。

　　于是接下来周子厚本能地开始追求保命，将自己的感悟全都放在了几样神通上。

　　飞身托迹，五行大遁，驾雾腾云，呼风唤雨，易胎化形！

　　这五大天罡神通，都被他纳入了感悟的范畴。

　　只是没有多久，他就成功地将一直没有入门的易胎化形感悟入门，而后又将五行大遁，驾雾腾云，呼风唤雨三大神通提升不少，最后他交所有的精力都放在了飞身托迹这个空间类保命大神通上。

　　等到屈原大贤为他创造的悟道状态结束时，他终于成功地将飞身托迹提升到了初通层次，比入门更高级一些，对于空间的感悟与运用更深一分。

　　飞身托迹更进一步，周子厚对于自己的安全，信心更足！

　　周子厚从悟道状态中回归，发现了自己是醒的比较晚的。

　　鹰九与敖志提升很大。

　　鹰九在地仙一境中前进了三步，而敖地在天仙一境中提升了两个小境界，这可都是平时千百年也不得成就的大进步。

　　他们一起恭敬地对屈原行礼，发自内心的表示感谢，屈原也是坦然接受。

　　而小黄月英，还处在那种特殊状态下，被屈原布了一个文气护罩，免得别人打扰到了她的特殊状态。

　　几人中，恐怕她的进步才是最大的一个！

第73章 问天助道[3/3页]

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