返回 第六百七十一章 糖衣炮弹  成为圣人是一种什么体验? 首页

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第六百七十一章 糖衣炮弹[1/3页]

  朝阳初升。

  通天教主不需要看手机上的时间,就知晓已经五点了。

  这个叫“高棉'”的小国,似乎天亮的时间,要比徐吉的国家要早一些。在这方天地,地区不同,天亮的时间不同。

  甚至会出现黑白倒挂,阴阳倾转的现象。

  根据科学家们的说法,这是因为这个世界,名曰蓝星的世界是一个球体。而且,这个球体在围绕太阳星公转,并且自身也在自转。ζΘν€荳看書

  这和洪荒存在着本质区别!洪荒三界,时间是统一的。

  阴阳生灭,五行循环,主导了时空的统一。之所以会出现天上一日,地上一年。

  也是因为阴阳生灭,在诸天之上。

  而诸天,是犹如一个鸡蛋壳一样,一层一层包裹着洪荒大地。阴阳生灭在这些鸡蛋壳外完成。

  五行循环则是在鸡蛋壳内,不同区域进行。所以,天上一日,地上一年。

  所以,诸天之上的灵气与仙光,远胜人间百倍、千倍,寻常仙人,一日打坐就胜过人间闭关数年甚至十余年。

  错非仙人需要渡劫、完杀劫。

  若只需修炼,那么,不会有任何仙人会在飞升后,还会返回人间。“也不知道,徐吉在碧游宫中讲道如何了?”通天教主想着。

  “也不知道,老君与女娲两位道友会否看出些破绽?”对此,通天教主还是蛮担忧的。

  越临近转换,圣人就越忧心。

  不是圣人不信任徐吉,实则是讲道一事,考验的是圣人对大道的理解。那些玄之又玄,妙之又妙的事情。

  本身就说不清也道不明。

  休说徐吉不过在洪荒见识了几十年,便是那些那些鸿蒙初生就已经存在的准圣人物,若叫他们去登坛,在圣人的大道盛宴”上登坛讲道,怕也是一个字都说不出。

  不仅仅是修为差距,境界差距。还有着大道鸿沟!

  圣人之上的东西,圣人之下,连见都没见过!如何讲?怎么讲?

  故而,通天教主今夜是忧心了一夜。

  好在,通天教主也知道,徐吉若是鱼目混珠,稍加拖延,大抵也是应付的了。至少,以他“遁去的一”的特性。

  即使老君有所忧虑,也应当不会怀疑太多。如此想着,通天教主就又吁出一口气。

  他实在是担忧老君!那可是老君!

  鸿蒙中时,三清能一路平安无事,顺利证得大罗道果,老君居功至伟!

  这位圣人,最擅长的就是,从最细微的地方发现异常,从不可能中得到可能。证道之后,布局万古,以清静无为,行无所不为之事,以不争而争三界道统!在老君面前,哪怕是通天教主,都感觉很难对他隐瞒什么!

  何况是徐吉?一个凡人!

  虽说,老君不可能直接看穿徐吉的来历。

  然而,一旦被其看到了些跟脚,难保老君不会就此做出什么事情来。甚至针对这一点,来做出算计。

  别看如今,老君似乎对截教表现出了很大善意。

  然而,圣人之间的博弈,谁能保证“一定”和'永远”?

  就像在封神大劫之前,谁能想到,阐教元始圣人,居然会主动引西方二圣入劫?

  须知,玉清大道,以正统自居。

  身为玄门正统,为了对付同是玄门一员的截教。

  勾连西方外道,侵夺玄门底蕴。

  这种事情,是没有人能想到的。但,元始圣人就做了。

  不仅仅做了,还纵容了西方教,在封神大劫后,从南瞻部洲掠走无数仙人,带走无数洞天、福地。

  然后又眼睁睁看着燃灯道人,带着阐教三位大罗破门而出,转投西方。这方天地的《西游记》故事,也是如此。

  西方传道南瞻部洲?

  还要那李唐王(本章未完,点击下一页彩继续)

  朝的天子,亲自册封一位西方僧人为御弟,前往西方求取所谓《真经》!

  道统的脸皮,被完全踩在脚下。

  而《西游记》中,明确说了,那李唐天子,自称老君之后,尊老君为先祖。这就是人教圣人,自己伸脸了。

  而整部《西游记》,人教之外的阐教、截教集体消失。活跃的圣人,更是只有一位不知道是不是真身的老君。其他五圣,集体无影无踪。

  发生了什么?

  西游记里没有任何描述。

  但通天教主知道,这很不正常。

  “自春秋而起,历经战国七雄争霸,秦一统、汉室三兴,南北对立,隋唐交替."

  “换算成洪荒的话,就是七个会元,七场大劫了!”七个会元的因果碰撞,七场大劫的厮杀纠缠。

  任何事情都可能发生。

  道心之中,思虑着这些,通天教主就不免又忧心了几分。相比起通天教主的忧心。

  徐吉如今,非常惬意。

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