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第755章 御驾亲征[1/3页]

　　“父皇为何不徐徐缓图之？”

　　香山寺原大雄宝殿中，金身大佛已经不再，只剩下几副佛像图悬挂在那，皇帝与太子坐在殿中休息。

　　太子向皇帝提出疑惑，对新月教，为何不能跟对佛、道甚至是洋教那样，为何不能缓图之，而是直接要一棒子打死？

　　“因为不论是汉传佛教还是藏传佛教，又或道教、还是西方传来的耶稣会等洋教，他们都还仅仅是教，但现在关陇的回教，却是族教一体，你知道这意味着什么吗？”

　　“许多关陇的汉人，信奉回教后，也成了回回，而不再是汉民。”

　　族教一体，也往往意味着政教一体。

　　朱以海是绝不容许在关陇地区，出现一个回回国的，这根本不是个人信什么的问题，而是危及统治，危及国家根基的事，关陇可是传统的汉地，河西走廊更是汉武帝派卫青霍去病等拼命打下来的，后来的汉唐历朝，都为了这片土里流了无数血。

　　到了朱以海的手里，怎么能还要把陇东关内也给丢了？

　　他还要恢复汉唐旧疆，要收复西域，如何能反把关陇给丢了？ωáＰ.ā⑥ΚsＷ.cóm

　　丢不得，不敢丢。

　　这事情没有一点妥协余地。

　　米喇印都已经联合叶尔羌人，高举新月旗，喊着要对大明发动圣战了，这事可就只能一硬到底。

　　历史上叶尔羌汗国，本是察合台汗国后裔，而察合台汗国原是蒙古四大汗国之一，原为成吉思汗次子察合台的封地。

　　但这些蒙古人，跟许多突厥人一样，最终却还是被新月化了，绿色还不断向中原蔓延，最关键的就是他们的这套东西，跟一般的佛道教都不一样，本身就有极强的侵略性，在唐朝的时候，随着大食的崛起，他们北上东征，多少中亚民族，那些曾经信基督教的信波斯教的信拜火教的，甚至信佛教的，在被他们圣战征服后，都很快就被同化了。

　　大食当年对外征讨，对被征服的地区，不信他们教的，就要多征什一税，而改信后，虽不用多缴这什一税，但他们的教义，对百姓的约束极多极严。

　　三武灭佛的时候，佛教都达不到绿教这种控制影响力。而三位武帝都已经无法容忍，悍然的灭佛。

　　“有些事情必须得做，那就不用犹豫，挑明了反而还方便，免的束手束脚了。”

　　朱以海早有准备。

　　已经有数镇兵马向陕甘集结，这一战早就准备好了。

　　不打无准备之战。

　　“朕打算亲征西北，留你坐镇北京，监国留守，你可愿意，有信心担此重任吗？”

　　太子惊讶，“用不着陛下亲征，择一大将即可，就算米喇印丁国栋占据兰州叛乱，也掀不起什么浪来的。”

　　“你错了，这不是小事，这事关我大明的根基，此事处理的有半点瑕疵，都会后患无穷的。

　　军事上击败米丁并不难，随便派一位上将即可，但最难的还是如何处理好那些回回，数量庞大，在陕甘可是仅次汉人的庞大族群，处理不好，后患

第755章 御驾亲征[1/3页]

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