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第811章 移动界碑[3/3页]

　　后，明朝却有意恢复黎氏，于是安南最后形成了统治清化以南的南朝黎氏，和统治山南以北的莫氏朝廷，双方争斗了约七十年。

　　万历二十年，南朝攻入莫氏首都升龙，斩莫朝皇帝，后黎迁回升龙，北方莫朝结束，但莫氏一支却割据高平，并跑到镇南关下称臣归附，得到明朝干涉后，莫氏保有了高平这块地方。

　　后黎朝虽然还都升龙，但郑氏控制朝政，黎氏不过是傀儡，后来阮氏在南方起兵，于是再成南北割据之势，高平的莫氏也得以残存，加上宣光的武氏，就形成了这么一副六十年都没终结的割据局面。

　　从陈朝到到黎朝，后黎朝再到莫氏，再到后黎朝恢复，大明跟安南关系，一开始是太祖时的友好，甚至列为不征之国，安南是大明附属国三年一贡。

　　可后来黎朝在朱棣时的不恭，被朱棣出兵灭了，但设省不过二十年，明军在安南损兵折将，持续的输血维持，最终没能持续，在宣宗时撤兵。

　　虽然直接设省统辖失败了，但明朝此后也没再跟安南真正好过，一直想办法搞破坏，莫氏篡位夺权，明朝就支持黎朝复国。

　　后黎朝强大击败莫氏，那就保全莫氏残余，反正就不让他们一统。

　　从秦到唐末，中原是一直直接控制着交趾的，设立郡县管理，也迁移了许多汉民。而从五代一直到明，虽然中原的南汉、宋、蒙元、明等多次对交趾用兵，一次又一次的攻破他们的都城，但都没能再征服他们。

　　明朝短暂的设省二十年，终究还是放弃了。

　　不过就算如此，安南然后跟中国是同文国家，这样的同文国家，在此时有五个，大明、朝鲜、日本、流球和安南。

　　都是使用汉字，也都是接受的儒家思想，甚至在许多官职制度上，也都基本上都是汉式的。

　　明朝曾直接统治安南二十年，自然也有不少移民。

　　这些边境线上的山民自称是汉民，其实也没什么问题。

　　“既然如此，那就编团练！”曾英对他们的请求很豪爽的答应了。反正他已经把高平、谅山都划入大明了，这些人又是汉裔，编设团练也没问题。

　　他甚至还赏赐了他们一些布匹银两。

　　一群人兴奋的回去了。

　　过了几天，谅山奇穹河一带的寨子都知道了，然后好多寨子也跑来要求编团练发钱粮。

　　有些是汉裔有些是苗民，还有一些越族的，但他们都表示自己是大明子民。

　　曾英将其中一些青壮挑选入团练，选中的发一套衣服鞋帽再给些钱粮补贴。

　　分水岭南面的许多村寨听说后，也心动了。

　　他们也跑来要成为忠义团练的一员，也想拿份钱粮，数量还不少。

　　对于他们，曾英的回答是他们在分水岭南，那里暂时不是大明境内。

　　可那些村寨对这个回复并不满意，凭什么一山之隔，对面的就有钱有粮还发衣服发武器的，抓个郑兵还能领赏钱，咱们就不行？

　　这些人回去的时候，看到山这边的村寨刚立起的大明界碑，围着那碑转了几圈，一合计，直接把界碑挖了出来，然后抬着就跑过了山岭。

　　第二天，他们跑过来找到还在寻找界碑的这边团练民兵，说界碑在他们寨子后面，现在他们也是大明疆界之内的百姓了。

　　团练民兵报到御营这边，御营派不收过去一看，界碑还真就被他们挪到了山南面的那个寨子后面了。

　　这群人直接为大明拓边十里。

　　等夜不收回去汇报后，曾英直接大手一挥，既然这些山民一腔忠义，岂能辜负，现在起，他们就是大明子民了，招收青壮健勇者为团练，发衣裳发钱粮。

　　山那边的寨子得到回复，一片欢欣鼓舞，被点中的村民换上团练的衣服拿起长枪也是觉得威风凛凛。

　　第二天，村后的界碑就又没了。南边一个村子有样学样，半夜来挖了界碑立他们寨后了，

　　大明再次自动拓疆十里。

　　立好界碑的村民得意的跑来报告，请求入籍。

　　然后，大明广西边界上归顺府、太平府、思明府、凭祥县、永安府的边境界碑，一个接一个的失踪，然后南边的山民跑来请求入籍。

　　大明拓边十里。

　　大明拓边二十里。

　　大明拓边三十里。

　　大明拓边百里，Ｗwω.á⑥Ｋδω.Ｃóm

　　大明拓边二百里。

　　曾英一兵未发，结果大明南疆边界的界碑就一路插到了沧江北岸，要不是郑军在南岸驻了许多兵，只怕都要一路越过沧江，插到太原或是北江了，那可就出了北部山区，到了一马平川的平原上了。

第811章 移动界碑[3/3页]

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