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第二百三十九章 规划[3/3页]

　　：“神分三乘：初乘、中乘、上乘。到最上一乘，无所作为。真元逆返，至结花离胎，再返至灵根之初，此时声臭俱泯，廓然太虚。此时用阴阳之道，效男女之生，玉液炼己之枢，金水铸剑之要，树天地之灵根，洗阴阳之骨骸……”

　　吴升直接将如何神识生婴的法门传给两人，这法门其实并不用于他自身，他神识生婴的路子和别人不同，走的是丹道，但入了资深炼虚境后，不仅过了生婴这一关，而且还令神婴茁壮成长至阳神之态，再反过头来推断别的生婴法门，就容易得多。薆荳看書

　　但吴升也强调，这些法门窍要可以借鉴，却不可照搬，毕竟每个人的修行之道皆不相同，只能结合自己的实际参考。尽管只是参考，却扫清了两人关于神识生婴的迷障，将来破境炼虚的时候，能省去他们至少六成气力。

　　他们是自己极为倚重的心腹，不遗余力助其成长，这是吴升作为带头大哥的责任和义务。

　　讲授完毕，两人齐齐俯首，向吴升行拜谢大礼，有这么一次极为正式的传道授业，双方差不多就沾了些师徒之谊。

　　地下洞府中不知岁月，也搞不清楚在这里待了多久，金无幻问：“吴兄，禹王洞府之精髓，已被我等收了，如今看上去就是普通遗墟，该当如何处置？”

　　这个问题，吴升已经想过了：“是到了让更多人知晓禹王神迹的时候了，如今该做的梦也已经做完，终有醒来的时候，你们也可以出去见见天日了。在此之前，二位可以出去替我造势，就说我将于此闭关，准备破境。”

　　偶然发现遗迹，然后心有所感，闭关破境，这是修行的常见套路，如此一来，禹王洞府的发现和自己破境入虚之事，都有了解释。

　　至于为什么会先有禹王庙，那也很容易说清，这里出现神迹，野人自发而来建庙，作为扬州行走，由此顺藤摸瓜查下来，继而发现遗迹，完全合理。

　　当然，这需要一个过程，吴升打算闭关三个月，用三个月时间来慢慢散出这个消息，最后将陆通请来发掘，学宫的仙神图谱中，自然就有了禹王的位置。

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